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vendredi, 28 avril 2017 09:22

EGLISE AUJOURD’HUI. Ce que la Bible enseigne sur les anges

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Il y a beaucoup de spéculations, appuyées par les traditions,  sur les anges ; de telle manière que d’aucuns conçoivent ces créatures d’une façon ou d’une autre. On va jusqu’à leur octroyer certains pouvoirs que Dieu ne leur a pas accordé. La connaissance limitée de l’homme n’est pas suffisante pour conclure que les anges existent. Notons qu’il n’y a que la Bible qui nous donne des informations complètes et exactes à leur sujet.

Que dit la Bible alors à leur sujet ? Elle confirme leur existence en donnant l’origine.

La Bible mentionne plus de 100 fois sur les anges dans l’Ancien Testament, tandis que dans le Nouveau Testament, elle ne souligne plus 165 fois sur eux.

Le livre de Psaumes 148 insiste sur le fait que seul Dieu a tout créé y compris les anges. Les anges étaient présents lorsque la terre était créée (Job 38 :6-7) ; ce qui signifie que Dieu a créé les anges avant la création de la terre. Ils ont été créés bons et sans péchés (Genèse 1 :31), ils sont limités en puissance, en connaissance et en activité (1Pierre 1 : 11-12 ; Apocalypse 7 :1).

QUELLE EST LEUR NATURE ?

Au début,  tous les anges étaient des créatures saintes  en lisant Jude 6. Ils étaient bons quand Dieu les créa. Certains ont péché contre Dieu  et ont été précipités sur terre (2Pierre 2 :4). Ceux qui sont restés fidèles ont gardé leur nature avec tous les privilèges tandis que les anges rebelles sont foncièrement mauvais et le resteront.

Ils sont  des esprits, immortels et ne se reproduisent. Leur nombre sera toujours le même. Dans Matthieu 22 :30, Jésus donne cette précision pour dire que les hommes auront la même nature que les anges à la résurrection et ne pourront pas avoir des enfants.

Ils ne mourront pas selon Luc 20 :36 parce que les hommes sauvés seront comme eux, et la mort n’aura pas de place dans leurs vies. Les anges appartiennent à une classe d’êtres qui sont plus forts que les hommes et ne sont pas soumis à la mort.

Les anges sont plus élevés que les créatures humaines. C’est ainsi que quand Jésus est devenu un homme, il est devenu de peu inférieur aux anges dit Hébreux 2 :7-9. Dieu a baissé Jésus de peu pour un temps ; juste le temps d’accomplir la mission terrestre.

ORGANISATION  ANGELIQUE

Il y a plus d’anges qu’il est difficile de pouvoir les répertorier. Hébreux dit qu’il y en des myriades dans les cieux à côté du Seigneur ; pendant que les  anges déchus errent partout pour leur sale besogne.  La Bible enseigne que les anges sont organisés. On peut voir que Dieu a organisé les bons anges et Satan a fait de même avec les siens.

Il y a un classement parmi les anges. La Bible cite l’Archange Michaël qui est désigné comme l’ange de haut rang (Jude 9). Il semble y avoir d’autres anges de haut rang (Daniel 10 :13).

Dans l’Ancien Testament, Michaël apparait comme l’ange gardien d’Israël (Daniel 10 :21 ; 12 :1). Il est désigné comme défenseur des enfants d’Israël.  Michaël dirige les armés angéliques du ciel contre Satan et ses forces du mal. Apocalypse indique que l’archange et ses anges combattirent Satan et son armée et les vainquirent (Apocalypse 12 :7).

Notons que Michaël n’a pas de pouvoir en lui-même pour prononcer un jugement sur Satan. Il doit pouvoir compter sur la plus grande puissance de Dieu. Ceci devrait nous montrer que nous n’avons pas de pouvoir de prononcer un jugement ni sur Satan ni sur les démons. Il est donc marrant de voir des serviteurs de Dieu vouloir lier et bruler Satan en l’écrasant. Ironie de sort, il finit par se remettre  et continue son travail.

Nous devons savoir qu’il y a un temps établi par Dieu lui-même pour lier Satan afin de l’anéantir une fois pour toutes.

Il y a l’ange Gabriel qui est mentionné et considéré comme un ange de haut rang. Son rôle était d’apporter des messages importants de Dieu à plusieurs personnes : à Daniel (Daniel 8 :16 ; 9 :21), à Zacharie  (Luc 1 :19), à Marie (Luc 1 : 26).                                                                                                                                                                                                                                                      

Quand Daniel 10 :13 parle de chef des princes, cela indique qu’il y a un classement parmi les anges. Et quand on parle des dirigeants et des principautés, cela indique également que les bons comme des mauvais anges sont impliqués dans la gestion de l’univers (Romains 8 :38-39 ; Ephésiens 1 :21 ; 3 :10 ; 6 :12 ; Colossiens 1 :16 ; 2 :10, 15).

Quand  les Ecritures parlent de l’autorité et pouvoirs, elles veulent mettre un accent sur l’autorité surhumaine que les anges et les démons exercent  concernant les affaires du monde (2Pierre 3 :22).

Quant aux trônes et dominations, cela souligne  l’autorité des dirigeants angéliques sur le gouvernement de Dieu (Jude 8).

On parle des Chérubins qui, probablement, étaient des anges de haut rang car Satan était un chérubin (Ezéchiel 28 :14,16). Dans le jardin d’Eden, ils gardaient le chemin qui conduisait à l’arbre de vie dans le jardin (Genèse 3 :24). Ils sont visibles dans les décorations du tabernacle et du temple (Exode 26 :1 ; 36 :8 ; 1Rois 6 :23-29). Ce sont des anges qui transportent également le trône-char qu’Ezéchiel a vu dans sa vision (1 :4-5 ; 10 :15-20).

On cite les Séraphins dans Esaie 6 :2-7. Et tout ce que nous pouvons connaitre sur les Séraphins se trouve dans ce passage de la Bible. Il y a des anges avec des responsabilités spéciales : un qui a autorité sur le feu (Apocalypse 14 :18) ; un ange des eaux (16 :5) ; un ange de l’abime (9 :11) ; celui qui lie Satan (20 :1-2).  Il y a des anges qui ont un role dans les jugements  futurs. Quand les anges sonnent les trompettes, les jugements annoncés dans Apocalypse 9 :8 commencent. Les sept derniers fléaux seront déversés sur la terre par des anges (Apocalypse 16)

Il y a des anges en rapport avec les sept églises d’Apocalypse 2-3. Peut-être il s’agit de l’ange gardien pour chaque église, ou on fait allusion à un messager humain ou un leader humain (pasteur) de chaque église (voir Marc 1 :2 ; Luc 9 :52 ; Jacques 2 :25 pour l’utilisation de « ange » comme désignant des êtres humains.)

Il y a l’ange de l’Eternel qui est une apparition de Jésus-Christ dans l’Ancien Testament. L’ange parlait comme Dieu, s’identifiait à Dieu, et exerçait les privilèges de Dieu (Genèse 16 :7-12 ; 21 :17-18 ; 22 :11-18 ; Exode 3 :2 ; Juges 2 :1-4 ; 5 :23 ; 6 :11-14 ; 13 :3-22 ; 2Samuel 24 :16 ; Zacharie 1 :12 ; 3 :1 ; 12 :8.) Les apparitions de cet ange se sont arrêtées après la naissance de Jésus-Christ.

Les anges ne sont ni des dieux ni des hommes. Mais comme Dieu, ils ne mourront pas. Ils sont forts  que les hommes mais ne sont pas tout-puissants comme Dieu (2Pierre 2 :11). Ils ont la personnalité à la fois comme Dieu et homme. Ils sont des êtres spirituels, comme Dieu mais aucun d’entre eux n’est partout à la fois comme Dieu l’est.

Les anges n’ont pas d’enfants comme les hommes. L’homme a été fait de peu inférieur aux anges, mais après il mourra et recevra un corps humain ressuscité et glorifié qui jugera les anges (1Corinthiens 6 :3).

Ben

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